واقعہ سقیفہ - تاریخچہ ترمیم

بہ 21:00، 16 اپريل 2025ء Ejazhmusavi

2025-04-16T21:00:19Z

→ پرانا نسخہ		نسخہ بمطابق 00:30، 17 اپريل 2025ء
سطر 4:		سطر 4:
	{{پایان سوال}}		{{پایان سوال}}
	{{پاسخ}}		{{پاسخ}}
	~~{{درگاه\|واژه‌ها}}~~
	'''سقیفہ بنی ساعدہ''' کا حادثہ، [[رسول اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم]] کی وفات کے بعد، آپ کے جانشین کو چننے کے مقصد سے پیش آیا۔ امیرالمومنین حضرت [[امام علی علیہ السلام]] اور نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے دیگر ممتاز [[صحابہ]] کی غیر موجودگی میں، [[مہاجرین]] اور [[انصار]] کی ایک جماعت نے سقیفہ بنی ساعدہ میں اکھٹا ہوکر شدید اختلافات اور لڑائی جھگڑے کے بعد، [[ابو بکر]] کو خلیفہ منتخب کیا۔ اس کے فوراً بعد، انہوں نے مختلف طریقے اور حربے استعمال کرتے ہوئے دوسروں سے بیعت لی اور ابو بکر کی خلافت کو مضبوط بنایا۔		'''سقیفہ بنی ساعدہ''' کا حادثہ، [[رسول اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم]] کی وفات کے بعد، آپ کے جانشین کو چننے کے مقصد سے پیش آیا۔ امیرالمومنین حضرت [[امام علی علیہ السلام]] اور نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے دیگر ممتاز [[صحابہ]] کی غیر موجودگی میں، [[مہاجرین]] اور [[انصار]] کی ایک جماعت نے سقیفہ بنی ساعدہ میں اکھٹا ہوکر شدید اختلافات اور لڑائی جھگڑے کے بعد، [[ابو بکر]] کو خلیفہ منتخب کیا۔ اس کے فوراً بعد، انہوں نے مختلف طریقے اور حربے استعمال کرتے ہوئے دوسروں سے بیعت لی اور ابو بکر کی خلافت کو مضبوط بنایا۔

سطر 36:		سطر 35:
	{{شاخه		{{شاخه
	\| شاخه اصلی = تاریخ		\| شاخه اصلی = تاریخ
	\| شاخه فرعی۱ = ~~حکومت‌های پس از پیامبر(ص)~~		\| شاخه فرعی۱ = پیغمبر اکرم ﷺ کے بعد کی حکومتیں
	\| شاخه فرعی۲ = ~~خلفا~~		\| شاخه فرعی۲ = خلفاء
	\| شاخه فرعی۳ =		\| شاخه فرعی۳ =
	}}
	~~{{تکمیل مقاله~~
	~~\| شناسه =شد~~
	~~\| تیترها =شد~~
	~~\| ویرایش =شد~~
	~~\| لینک‌دهی =شد~~
	~~\| ناوبری =~~
	~~\| نمایه =~~
	~~\| تغییر مسیر =شد~~
	~~\| ارجاعات =~~
	~~\| ارزیابی کمی =~~
	~~\| تکمیل =~~
	~~\| اولویت =ج~~
	~~\| کیفیت =ب~~
	}}		}}
	{{پایان متن}}		{{پایان متن}}

Ejazhmusavi: /* حوالہ جات */

2025-02-24T18:55:58Z

حوالہ جات

→ پرانا نسخہ		نسخہ بمطابق 22:25، 24 فروری 2025ء
سطر 57:		سطر 57:
	[[ms:Peristiwa Saqifah]]		[[ms:Peristiwa Saqifah]]
	[[fa:جریان سقیفه]]		[[fa:جریان سقیفه]]
			[[bn:সাকীফার ঘটনা]]
			[[en:The Saqifa Incident]]
	[[ps:دسقیفه پیښه]]		[[ps:دسقیفه پیښه]]

Ejazhmusavi: /* حوالہ جات */

2025-02-24T18:54:30Z

حوالہ جات

→ پرانا نسخہ		نسخہ بمطابق 22:24، 24 فروری 2025ء
سطر 57:		سطر 57:
	[[ms:Peristiwa Saqifah]]		[[ms:Peristiwa Saqifah]]
	[[fa:جریان سقیفه]]		[[fa:جریان سقیفه]]
			[[ps:دسقیفه پیښه]]

Ejazhmusavi: /* لوگوں سے بیعت لیا جانا */

2025-02-09T13:01:42Z

لوگوں سے بیعت لیا جانا

→ پرانا نسخہ		نسخہ بمطابق 16:31، 9 فروری 2025ء
سطر 30:		سطر 30:
	::«میں تمہاری دنیا سے بیزار ہوں اور تم سے جدائی پر خوش ہوں کیونکہ تم نے میرے حقوق کی رعایت نہیں کی، نہ نبی اکرم (ص) سے کیا گیا عہد و پیمان اور وعدہ نبھایا، اور نہ ہی آپ کی وصیت کو قبول کیا.».		::«میں تمہاری دنیا سے بیزار ہوں اور تم سے جدائی پر خوش ہوں کیونکہ تم نے میرے حقوق کی رعایت نہیں کی، نہ نبی اکرم (ص) سے کیا گیا عہد و پیمان اور وعدہ نبھایا، اور نہ ہی آپ کی وصیت کو قبول کیا.».

	بعض محققین اس بات کے معتقد ہیں کہ [[ابو بکر]] اور [[عمر]] کے ذریعہ خلافت کو غصب کرلینے سے، لوگ نبی اکرم (ص) کے [[اہل بیت (ع)]] سے دور ہوتے چلے گئے، اور اس کے برے اثرات ظاہر ہوئے؛ اگرچہ [[امام علی علیہ السلام]] اور [[آئمہ معصومین علیہم السلام]] کے موقف، اقدامات اور علمی کارکردگی نے اسلام کو مکمل انحراف سے بچا لیا۔ ~~(((6)))~~		بعض محققین اس بات کے معتقد ہیں کہ [[ابو بکر]] اور [[عمر]] کے ذریعہ خلافت کو غصب کرلینے سے، لوگ نبی اکرم (ص) کے [[اہل بیت (ع)]] سے دور ہوتے چلے گئے، اور اس کے برے اثرات ظاہر ہوئے؛ اگرچہ [[امام علی علیہ السلام]] اور [[آئمہ معصومین علیہم السلام]] کے موقف، اقدامات اور علمی کارکردگی نے اسلام کو مکمل انحراف سے بچا لیا۔<ref>حسنی، علی اکبر، تاریخ تحلیلی سیاسی اسلام، نشر فرهنگ، اول، ۱۳۷۳، ص۳۲۱.</ref>

	در این انتخاب امام علی(ع) و خاندان [[بنی‌هاشم]] و برخی از سران مهاجران و انصار و نخبگان با سابقه از جمله [[عباس بن عبدالمطلب]]، عموی پیامبر، [[سلمان]]، [[مقداد]]، [[عمار]]، [[ابوذر]] و… حضور نداشتند.

	حضرت فاطمه(س) با خشم و غضب از انحراف خلافت، در پاسخ زنان قریش فرمودند: «از دنیای شما بیزارم و از فراق شما خوشحال، چون حق مرا حفظ نکردید و پیمان و عهد پیامبر(ص) مراعات نشد و وصیت او پذیرفته نگشت و…»

	برخی معتقدند با [[غصب خلافت]] توسط ابوبکر و عمر، مردم از اهل بیت پیامبر(ص) دورتر شدند و آثار نامطلوب آن پدیدار گشت؛ اما موضع‌گیری و اندیشه‌های علی(ع) و ائمه اطهار(ع) مانع از انحراف کلی [[اسلام]] شد.<ref>حسنی، علی اکبر، تاریخ تحلیلی سیاسی اسلام، نشر فرهنگ، اول، ۱۳۷۳، ص۳۲۱.</ref>

	== حوالہ جات ==		== حوالہ جات ==

Ejazhmusavi: «{{شروع متن}} {{سوال}} واقعہ سقیفہ کی وضاحت فرمائیں؟ {{پایان سوال}} {{پاسخ}} {{درگاه|واژه‌ها}} '''سقیفہ بنی ساعدہ''' کا حادثہ، رسول اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی وفات کے بعد، آپ کے جانشین کو چننے کے مقصد سے پیش آیا۔ امیرالمومنین حضرت امام علی علیہ ال...» مواد پر مشتمل نیا صفحہ بنایا

2025-02-09T13:01:03Z

«{{شروع متن}} {{سوال}} واقعہ سقیفہ کی وضاحت فرمائیں؟ {{پایان سوال}} {{پاسخ}} {{درگاه|واژه‌ها}} '''سقیفہ بنی ساعدہ''' کا حادثہ، رسول اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی وفات کے بعد، آپ کے جانشین کو چننے کے مقصد سے پیش آیا۔ امیرالمومنین حضرت امام علی علیہ ال...» مواد پر مشتمل نیا صفحہ بنایا

نیا صفحہ

{{شروع متن}}
{{سوال}}
واقعہ سقیفہ کی وضاحت فرمائیں؟
{{پایان سوال}}
{{پاسخ}}
{{درگاه|واژه‌ها}}
'''سقیفہ بنی ساعدہ''' کا حادثہ، [[رسول اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم]] کی وفات کے بعد، آپ کے جانشین کو چننے کے مقصد سے پیش آیا۔ امیرالمومنین حضرت [[امام علی علیہ السلام]] اور نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے دیگر ممتاز [[صحابہ]] کی غیر موجودگی میں، [[مہاجرین]] اور [[انصار]] کی ایک جماعت نے سقیفہ بنی ساعدہ میں اکھٹا ہوکر شدید اختلافات اور لڑائی جھگڑے کے بعد، [[ابو بکر]] کو خلیفہ منتخب کیا۔ اس کے فوراً بعد، انہوں نے مختلف طریقے اور حربے استعمال کرتے ہوئے دوسروں سے بیعت لی اور ابو بکر کی خلافت کو مضبوط بنایا۔

== سقیفہ کا محل وقوع اور کارکردگی ==
سقیفہ بنی ساعدہ مسجد نبوی کے شمال مغرب میں واقع تھا۔ یہ چھوٹا سا ایک سایبان تھا جس میں سو سے کم افراد کے بیٹھنے کی گنجائش تھی۔ یہ جگہ انصار (مدینہ کے باشندے، منجملہ اوس و خزرج) کے اجتماعات کے لئے مخصوص تھی۔<ref>حسنی، علی اکبر، تاریخ تحلیلی و سیاسی اسلام از جاهلیت تا عصر اموی، نشر فرهنگ، اول، ۱۳۷۳، ص۳۱۹.</ref>

عربی زبان میں "سقیفہ" کا مطلب ایک سایہ دار جگہ یا چھت سے ڈھکا ہوا حصہ ہے۔<ref>شهیدی، سید جعفر، تاریخ تحلیلی اسلام، تهران، مرکز نشر دانشگاهی، چاپ دوم، ۶۳، ص۹۱.</ref>

== سقیفہ میں نبی اکرم (ص) کے جانشین کے انتخاب کے لئے جلسہ ==
[[رسول اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم]] کی وفات کے بعد، جب کہ [[امام علی علیہ السلام]] اور [[بنی ہاشم]]، پیغمبر گرامی اسلام صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے غسل و کفن اور تدفین میں مصروف تھے، انصار کی ایک جماعت اور چند مہاجرین، نبی (ص) کے جانشین کو انتخاب کرنے کے لئے سقیفہ بنی ساعدہ میں جمع ہوئے۔

سقیفہ میں اکٹھا ہونے والے لوگوں میں سے ہر ایک اپنے گروہ کو دوسروں سے زیادہ اہل سمجھ رہا تھا۔ [[انصار]] نے اپنے ایمان لانے اور رسول اکرم (ص) کی مدد و حمایت کو رسول کے جانشین بننے میں اپنی برتری کی بنیاد بنایا، جبکہ [[مہاجرین]] نے [[اسلام]] میں اپنی سبقت اور نبی اکرم (ص) کے ساتھ قرابت کو جانشینی میں تقدم کی دلیل کے طور پر پیش کیا۔ مہاجرین کی دلیلیں سننے کے بعد، انصار نے یہ تجویز پیش کی کہ "ایک امیر ہمارے درمیان سے اور ایک امیر تمہارے درمیان سے ہو"۔ لیکن [[ابو بکر]] نے قریش کی جانشینی پر نبی اکرم (ص) کی ایک حدیث کا حوالہ دیتے ہوئے اس تجویز کو مسترد کر دیا۔<ref>شهیدی، سید جعفر، تاریخ تحلیلی اسلام، تهران، مرکز نشر دانشگاهی، چاپ دوم، ۶۳، ص۹۲.</ref>

انصار، جو سعد بن عبادہ کو اقتدار میں دیکھنا چاہتے تھے ناکام ہوگئے اور آخرکارانہوں نے ابوبکر کو خلیفہ بنانے کی عمر بن خطاب کی تجویز کو قبول کرلیا اور فورا بیعت کرلی۔ وہاں موجود زیادہ تر حاضرین نے بھی ان کی پیروی کی۔ بعض محققین معتقد ہیں کہ اوس و خزرج قبیلوں کے مابین موجود دیرینہ دشمنی نے بھی مہاجرین کی رائے کے مورد قبول واقع ہونے میں کردار ادا کیا.<ref>شهیدی، سید جعفر، تاریخ تحلیلی اسلام، تهران، مرکز نشر دانشگاهی، چاپ دوم، ۶۳، ص۹۲.</ref>

== لوگوں سے بیعت لیا جانا ==
سقیفہ سے نکلنے کے بعد، انہوں نے مختلف طریقوں اور حربوں سے دوسروں سے بیعت لی۔ امیرالمومنین حضرت امام علی علیہ السلام، صدیقہ کبری [[حضرت فاطمہ زہرا سلام اللہ علیہا]] اور نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے بعض صحابہ کی جانب سے ان کی مخالفت کی کوششیں کامیاب نہ ہوسکیں اور ابوبکر کی خلافت مضبوط ہوگئی۔

کچھ لوگوں کو یہ کہہ کر بیعت پر مجبور کیا گیا کہ مسلمانوں کی جماعت سے مخالفت جائز نہیں۔ نیز غاصبین خلافت نے بیعت حاصل کرنے کے لئے مغالطے، نصیحت، لالچ، دھمکیوں، قتل، دہشت پھیلانے اور احادیث کی جعل سازی جیسے مختلف ہتھکنڈوں کا سہارا لے کر بہت ہی کم وقت میں زیادہ تر لوگوں سے بیعت لینے میں کامیاب ہوگئے، جبکہ بیعت کرنے والوں میں سے بعض نے میل و رغبت کے ساتھ اور بعض نے ناخواستہ یا زبردستی بیعت کی۔<ref>رشاد، علی اکبر، دانشنامه امام علی(ع)، تهران، فرهنگ و اندیشه اسلامی، ۱۳۸۰، ج۸، صصص ۴۰۵ و ۴۵۵.</ref>

اس انتخاب کے وقت، امام علی علیہ السلام، خاندان [[بنی ہاشم]]، [[مہاجرین]] و [[انصار]] کی بعض سرکردہ شخصیات اور بزرگ صحابہ جیسے [[عباس بن عبدالمطلب]] نبی اکرم (ص) کے چچا، [[سلمان فارسی]]، [[مقداد]]، [[عمار]]، [[ابوذر غفاری]] اور دوسرے افراد موجود نہیں تھے۔

حضرت فاطمہ زہرا سلام اللہ علیہا، خلافت میں پیدا ہونے والے اس انحراف و کجروی پر غم و غصے اور ناراض ہوتے ہوئے، قریش کی عورتوں کے جواب میں فرماتی ہیں:

::«میں تمہاری دنیا سے بیزار ہوں اور تم سے جدائی پر خوش ہوں کیونکہ تم نے میرے حقوق کی رعایت نہیں کی، نہ نبی اکرم (ص) سے کیا گیا عہد و پیمان اور وعدہ نبھایا، اور نہ ہی آپ کی وصیت کو قبول کیا.».

بعض محققین اس بات کے معتقد ہیں کہ [[ابو بکر]] اور [[عمر]] کے ذریعہ خلافت کو غصب کرلینے سے، لوگ نبی اکرم (ص) کے [[اہل بیت (ع)]] سے دور ہوتے چلے گئے، اور اس کے برے اثرات ظاہر ہوئے؛ اگرچہ [[امام علی علیہ السلام]] اور [[آئمہ معصومین علیہم السلام]] کے موقف، اقدامات اور علمی کارکردگی نے اسلام کو مکمل انحراف سے بچا لیا۔ (((6)))

در این انتخاب امام علی(ع) و خاندان [[بنی‌هاشم]] و برخی از سران مهاجران و انصار و نخبگان با سابقه از جمله [[عباس بن عبدالمطلب]]، عموی پیامبر، [[سلمان]]، [[مقداد]]، [[عمار]]، [[ابوذر]] و… حضور نداشتند.

حضرت فاطمه(س) با خشم و غضب از انحراف خلافت، در پاسخ زنان قریش فرمودند: «از دنیای شما بیزارم و از فراق شما خوشحال، چون حق مرا حفظ نکردید و پیمان و عهد پیامبر(ص) مراعات نشد و وصیت او پذیرفته نگشت و…»

برخی معتقدند با [[غصب خلافت]] توسط ابوبکر و عمر، مردم از اهل بیت پیامبر(ص) دورتر شدند و آثار نامطلوب آن پدیدار گشت؛ اما موضع‌گیری و اندیشه‌های علی(ع) و ائمه اطهار(ع) مانع از انحراف کلی [[اسلام]] شد.<ref>حسنی، علی اکبر، تاریخ تحلیلی سیاسی اسلام، نشر فرهنگ، اول، ۱۳۷۳، ص۳۲۱.</ref>

== حوالہ جات ==
{{پانویس}}
{{شاخه
| شاخه اصلی = تاریخ
| شاخه فرعی۱ = حکومت‌های پس از پیامبر(ص)
| شاخه فرعی۲ = خلفا
| شاخه فرعی۳ =
}}
{{تکمیل مقاله
| شناسه =شد
| تیترها =شد
| ویرایش =شد
| لینک‌دهی =شد
| ناوبری =
| نمایه =
| تغییر مسیر =شد
| ارجاعات =
| ارزیابی کمی =
| تکمیل =
| اولویت =ج
| کیفیت =ب
}}
{{پایان متن}}
[[ms:Peristiwa Saqifah]]
[[fa:جریان سقیفه]]